民间传奇故事《白蛇传》中，白娘子的身世是怎样的?她的家到底在青城山还是峨眉山?

一条东海白龙奉命在峨眉山一带行雨，忽然有感，遗落几滴龙精。无巧不成书，几滴龙精恰好滴在峨眉山间的一处阴阳谐和、灵气汇聚之地，是以百十年没有干涸，而后更是在日精月华、山川灵气的滋养下化形而出，成为一条白蛇。

因是龙种之故，小白蛇生来就会修炼，餐霞食露，从不伤害生灵。

忽忽数十年过去，小白蛇修行小成，可以短暂地幻化人形（只是幻化，没有脱胎换骨）。一日，她按捺不住好奇心，变成小女孩的模样来到山外的一个人类城镇。见到了许多新奇事物的她玩得兴起，忘记了幻化时间，没来得及回山便变回了小白蛇，被人捉住。幸亏一个善士出钱将她买下，放归山中，她才捡回了性命——大家应该都想到了，这个善士就是许仙的前世。

这件事之后，小白蛇再也不敢出山了。哪怕又是数百年过去，她的修为有了极大的进步，幻化模样从小女孩变成了少女，幻化时间也增长了许多，她也没有出山瞧过一眼。

这数百年间，小白蛇平安无事，只是多了一个邻居——一只蛤蟆精。他的洞府在峨眉山腰，小白蛇的小小洞府在峨眉山顶，正好在他的正上方。

蛤蟆精修行十分勤勉，比小白蛇勤勉得多。这日，山月高挂，小白蛇在百无聊赖地赏月，蛤蟆精仍在用功，将血红色的内丹吐出，吸收月华。

内丹缓缓升起，从山腰慢慢接近山顶，距离小白蛇的小小洞府仅余数丈。正在赏月的小白蛇低头一看，嚯，一颗送到嘴边的内丹！她对蛤蟆精本就瞧之不惯，在增长数百年功力的诱惑下，压抑不住贪婪之心，张口就将内丹吸入腹中！

消化了内丹，小白蛇迅速增长了五百年功力，脱胎换骨，化作一个绝色美人。另一边的蛤蟆精就倒了霉，失了内丹的他元气大伤，幸亏根基稳固才没有死掉。

化形之后，小白蛇给自己取名白素贞。她已经是大妖了，活动范围大了许多，但由于当年的遭遇，仍然不愿踏足山外。一日，她正在峨眉山深处采摘琪花瑶草，忽然见到一个古貌清奇的道姑。她福灵心至，知道这是神仙中人，慌忙跪下求收留。

道姑乃是瑶池圣母门下蕊芝仙子，见白素贞诚心向道，不是个杀生害命的妖怪，就收了她做徒弟，将她带回瑶池，传授《九九玄功》（不是《八九玄功》），职司打扫蟠桃园。

在瑶池胜境，白素贞又修炼了两百年，虽然功力大进，却不知为何迟迟不能成仙，令她非常遗憾。这天，瑶池圣母携黎山老母游览蟠桃园，蕊芝仙子恰好不在，由白素贞迎接。瑶池圣母一眼就看出这个徒孙有一桩恩情未报，所以无法成仙。于是她将事情来由告知白素贞，令她下凡报恩。

“等到凡间清明佳节，你看飞来峰石畔，见此人在万人从中，数他最长的，就是你救命的恩人。报恩后功成缘满，方许你脱壳登仙。”

另一边，失了内丹的蛤蟆精也没有气馁，他从头开始修行，并得到机缘进入了佛门，法号法海。修行有成后，他又得到了佛祖的赏识，得赐紫金钵盂。他没有忘记当年的夺丹之仇，只是白素贞拜师之后一直在瑶池修行，找不到机会下手。见白素贞下凡，他便也跟了下来，在金山寺做了住持，寻找报仇的机会。

以上，是《白蛇全传》中的白娘子的身世。

宋朝真宗年间，峨眉山中到处都是卵胎湿化的妖魔、怪兽。在一个山洞里，有一条已经修炼了一千七百多年的白蛇，自名白素贞，她不贪外道、不伤生灵，因长受日月精华，能腾云驾雾、呼风唤雨、变化人形。

白素贞向道之心甚坚，日日虔诚参拜南海观音。时逢瑶池蟠桃大会，观音身驾祥云，寻声救苦，路过峨眉山时，她将白素贞唤出，带契着一同赴会。

蟠桃会上，瑶池金母告诉白蛇，她有一段恩情未报——一千七百年前杭州许汉文的前世救过她——要她报恩之后再来赴会。

在峨眉山，白素贞有一个义兄，是乌鱼成精，名叫七星道人。她先回峨眉山向义兄告别，然后启程前往杭州。

以上，是《白蛇宝卷》中的白娘子的身世。

峨眉山中有一条白蛇成精，名曰白云仙姑。她偷入瑶池，盗得一枚蟠桃，又苦修千年，遂成大妖。然后，她贪慕红尘，动了凡心，不顾义兄黑风仙（只是名字叫黑风仙，并没有位列仙班）的劝阻，执意要去红尘中“度有缘之士”。

在西子湖畔，她和许宣相遇、结合。许宣的前世是如来的捧钵侍者，如来怕他被白蛇所迷，忘了本来面目，便派法海下凡，棒打鸳鸯。

以上，是方成培的《雷峰塔传奇》中的白娘子的身世。

青城山中有一个清风洞，洞中有一条白蛇精。她自称白珍娘，修行一千八百年，法术很高，没有毒害过一个人。

一天，她在洞中游玩，忽然寻思：我在此修行多年，至今未得正果，不如去别处名山游玩一番，听说杭州繁华，就去杭州。

主意已定，她封闭山洞，架起妖云，往杭州而来。不料，这天正是真武大帝朝天阙后回武当山的日子。大帝见一股妖云自西而来，当即将其拦下。白珍娘吓得魂飞魄散，不敢说真话，扯谎说自己迟迟不能成正果，这次是要往南海叩问观音菩萨根由的。她还发誓：小畜若有谎言，异日雷峰塔下压身。真武大帝命人将誓言记下，回转武当。白珍娘待真武走后，腾云直去杭州，先收小青，再嫁许仙……

以上，是玉花堂主人的《雷峰塔奇传》中的白娘子的身世。

题主问的是哪个版本？

早晨从下午开始，系列解析民间传奇故事《白蛇传》第二回。

还记得那句歌词“青城山下白素贞，洞中前年修此身”吗？

这就是经久不衰的《新白娘子传奇》中的开篇曲，就是这首歌，让我们都理所当然的认为白素贞是在青城山出生并修炼成精的。

那么为什么后来，白素贞在自报家门的时候，又说自己是“峨眉山清风洞”修炼了1800年，才修成正果的呢？

其实这也是《新白娘子传奇》当时的编剧仓促更换，没有做好衔接造成的瑕疵。

但是不管怎么说，白素质的老家是在四川肯定是无疑的，至于青城山与峨眉山其实也相距不远，也没有必要较真了。

如果非要求个究竟，那我还是倾向于峨眉山的。

因为在青城山至今没有发现有关白素贞的遗迹，而在峨眉山却有一个“白龙洞”，传说就是当年白素贞曾经修炼成精的洞府。

《白蛇传》最初就是一个民间口耳相传的话本故事，所以许多的前因后果并不是很严密。

但是只要我们愿意去深入探查，结合现有的资料，我们也可以得出几个答案的。

首先我们可以明确白娘子最初肯定不是人，而是一条白蛇，而且是一条与众不同的白蛇，不然也不可能千百年来就她修炼得这么厉害。

其次在不同的小说剧本中，也对白娘子的身世有不同的出处。

在“梦花馆主”的长篇小说《寓言讽世说部前后白蛇传》中，就说白娘子是东海的白龙在行雨的时候滴下的几滴龙精，正好落在峨眉山上。然后这几滴龙精受到日月精华的滋养，天长日久化为一条白蛇。

而在民间传说中，更是把白娘子说成了张天师的外甥女。说张天师将他的妹妹嫁给了一个姓白的秀才，结果后来发现这个白秀才是一个白蛇精，于是就把这个妖精收了。但是这时张天师的妹妹已经怀孕了，最终生下了一条小白蛇。

更有新本《白蛇传说》将白娘子出生的年代放到了秦朝。将“刘邦斩白蛇起义”的故事引到了白娘子的身上，让白娘子成了那条白蛇的女儿。

反正不管白娘子是生于何地，身世如何，她总归是修炼成人了。

至于白娘子修炼成人之后，她为啥又要去找许仙报恩呢？

个中缘由，请看下回分解！

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白娘子是黎山老母的徒儿，有一年，四川青城山爆发了瘟疫，加旱灾，两年多，滴雨未下，百姓流离失所，饿死的人，把道路都堵塞了，黎山老母为了解救天下苍生，于是就离开了骊山，化作一个夫人，来到了青城山下。

有一天，黎山老母正在赶路，突然她看见一群孩子，光着屁股，正在追打一条白色的蛇和一只青色的蛇。

白蛇似乎是想用身体，护住青蛇，可是虽然白蛇虽然拼命地保护青蛇，但是终究寡不敌众，最终的结果是，这群孩子捉住了两条蛇，孩子也是饿急了，他们捉住了蛇，就想把两条蛇吃掉，黎山老母被白蛇的忠义感动了，于是，骊山老母从地上捡起一块大石头，变化成一个大饼，她想用大饼换孩子手中的两条蛇。

这群孩子中间，有一个岁数稍大一点的孩子，这个大孩子是这群孩子的头，非常贪心，他不满足一个大饼，他想要两个大饼 如果不答应，他就杀死这两条蛇，这个孩子就是后来的法海，白蛇的怨仇也正是因为这件事。

这群孩子中，还有一个非常善良的孩子，当同伴在追打白蛇和青蛇的时候，他流着泪，拼命地阻挠同伴的恶行，这个孩子就是后来的许仙，白娘子和许仙的时候姻缘也是因为这件事情。

黎山老母叹了一口气，他知道世人贪心不足，所以导致天灾人祸不断，可是为了解救这两条蛇，黎山老母也只能满足孩子的贪欲。

青蛇和白蛇被解救以后，黎山老母在青城山给两条蛇找来一处秘密洞穴，并且一再嘱咐它们，从今以后，不许杀害一切的生灵，渴了喝山泉水，饿了吃野果 ，灵芝，你们要在青城山下修炼1700年 才能重返人间，但是切记，红尘中的一切不过是镜花水月，切不可贪恋，从今以后，你们安心修行吧。

经过了1700年的修炼，白娘子终于修成了人形，当他来到了人世间，见到许仙的那一刻，他就知道了，眼前的许仙就是从前的那个善良的孩子，于是白娘子才会以身相许。

但是白娘子并没有忘记那个想杀死自己的孩子，于是才有了水漫金山的争斗。