一,死亡就是人生的尽头吗?
抛除轮回之说,我也不认为死亡就是人生的尽头。
父亲走了的时候,回到老屋,我觉得到处都有父亲的影子。
仿佛看到他在院里园里干活,当身强力壮的我能帮他伸一把手时他便露出欣慰的笑。
仿佛看到他在用颤抖的手拉二胡,最后遗憾的说,老了,手颤拉不准了。
母亲走了的时候,我们哥兄弟谁都没哭,活时已尽了孝心,人没了哭又何用?
可是今年年抗疫短视频时见到这样一幕:去湖北援助抗疫的母亲下飞机时,前来迎接她那应当不到二十岁的儿子找不到自己的妈时,便在那迎接的人群中大喊着“妈”。
看到这一幕时,已是知天命年纪的我号淘大哭。
于大多数中国人来讲,内心总有一个最脆弱的地方留给了自己的父亲母亲。
虽然我们已经长大,可是在父母眼中我们永远是孩子,而在父母身边,总是有一刻觉得我们仿佛并未长大。
人死了,真的就到人生的尽头了吗?我不这么认为。
或许你的父亲母亲目不识丁,而你已成了高级知识分子,终有一天,你会发现,你长的越来越象父母,你的秉性越来越象父母。
生命仿佛以另外一种形式进行了沿续。
父亲母亲的勤劳善良宽容坚忍传承给了他的子女。
而现在的我也愿意把这种精神传承。
死亡绝不是人生的尽头!
以此推之,华夏五千年,一定各有一个远祖是我你他的先人,若死亡就是一了百了,中华民族勤劳勇敢善良智慧不畏强权的精神何以传承?
二,死亡就是人生的尽头吗辩论
是的,死亡便是人生的尽头。
人死以后,尸体火化为一掊骨粉,人间的一切功过是非化为尘土,活着时几十年的记忆,包括一生的沉浮喜怒,与父母的眷恋,与爱人的缱绻,与子女的不舍,与朋友的快意往事,通通散入风中。
活着时积累的财富堆积如山,也带不走丝毫,一生虚名如山,死后不过加个”前”字。
世界滚滚而前,没有你的世界没有任何不同。
人的死,是一切的终结。
一死,就是洪荒万古,一直到时间尽头,宇宙覆灭,这个存在着的物质世界再也没有你,以及一切与你有关的东西,也终将腐朽。
有人说,人死以后有大审判,只是这个迟到的审判只是存在于经典想象中。
有人说,人死以后是轮回,有牛头马面,孟婆鬼差,奈何桥下走一趟,人世又是百年春。其实谁都没死过,轮回,灵魂,也不过是想象。
如果没有灵魂呢?如果没有轮回呢?
即便有,又如何?
有谁记得前世?有谁又把上一世为人的记忆延续下去?
既然孟婆汤入肚,记忆统统遗忘,那么今世的那个我,和前世那个我,又岂是同一个人?
既然不是同一个人,那么轮回又有何意义?
我们要清醒:人生一世,仅仅百年,要活的明白,活得尽兴,临终时不后悔,不可怜,不遗憾足矣。
三,死亡是生命的尽头吗
“今天是2021年5月2号。早上和晚上,我两次梦见我的妈妈。早上,我梦见妈妈和两个已逝去的婶子在一起。妈妈穿着华丽,脸上光彩照人笑容满面。三婶看见我,立刻眼睛变成两个星星,然后隐形消失。四婶向我招手,我走近一看,四婶的脸又像是老姑的脸。只有妈妈微笑着看着我,我喊着妈妈,哭着扑过去,就这样哭醒了。晚上我又梦见妈妈。我在地里薅草。地里长着一人多高的玉米,有很多的杂草,我用脚踩倒一棵又高又粗的杂草,心里想着这块地有多少根垄,然后就见妈妈微笑着走来,她告诉我说这是33根垄。我还比划着说应该在地邻间埋上界石,两边写着地主儿的名字,要埋很深,然后就醒了。”
以上是我的一段日记。妈妈过世已经五年了,我经常想起她,还不知不觉就喊出声来:妈妈!吓老婆一跳。
我不希望人死就是人生的尽头,我宁愿相信人死是人的另个世界的开始,而且还希望在另个世界里妈妈依然是妈妈,爸爸还是爸爸,他们依然认得我。最好是当我死的时候,对他们而言就像在另个世界生了我,我们重新聚在一起,重新过着今世过过的日子。
四,死亡也是人生的一部分
无疑,死亡就是人生的尽头了…
纵然你有千般不舍万般不甘,也无可奈何无力回天了。你拥有"百万千万",也換不回来了生命,也无福享受了啊…
生命的火光熄灭了。你将溶入于无尽的黑暗,你将寂灭于身神无形。你将不留下一点儿痕迹。任千年万载百千万劫,万古不明再无归期…
而人间灯火依然千古通明。大海星辰依旧潮起潮落,天地宇宙仍会照常的运行…,只是一切的一切,都与你无关了…
然而日月星华、宇宙洪荒。毕竟大自然造就了我们,毕竟天与地赐于我们了生命。虽然属于我们的只有一世。虽然这一世只有百年,可是这就是人生、这就是我们的宿命…
在这千金一刻的生命里,人人都应倍加珍惜。不管我们是贫穷还是富有,不管我们平民还是百姓。不管我们健康还是疾病,不管我们幸福还是不幸,在这仅有的一生里,我们都应该学会生活,学会做人。善待别人,也善待自己
在这仅有的一生里,迎接我们的,不管雷霆还是阳光,不管和风还是细雨。不管暴雨还是狂风,不管鲜花还是荆棘,不管坦途还是陡坡。我们都要走好人生,活出自己…
因为我们终将明白,尽管死亡是人生的尽头。但人的精神是不死的,人生也是有"意义"的…
五,死亡是人的生命的结束
2015年,爷爷人生中的最后一年,整个人基本处于混沌的状态,只知吃喝,不知拉撒。却在去世前一刻突然握住我妈的手,说了声谢谢。
爷爷是位大夫,一生救死扶伤无数,给自己开药方是常事,没有因病住院,更没有主动要求去医院。
一个周末,我去看望爷爷,正说着话,突然看见他的嘴边竟然流下了口水,我眼眶顿时湿了,意识到爷爷真到了风烛残年的时刻了。
我找了纸巾给他擦嘴的时候,他举起了右手,指着左手手背跟我说,手背这几天刺痛,想去大医院看看。
但当我反复检查却不红不肿,忙问爹,爹说应该没事,在诊所拿了点药,没有效果,估计不是大毛病。
我说去看看吧,于是饭也没吃就拉着爷爷去了医院,一番化验检查后,结果还是没有确诊,医生就按照类似的病状开了药。
没想到回家后爷爷很高兴,连声说还得是大医院,看病就是准,一下子就不疼了。
说得我和爹面面相觑,心想这是开始糊涂了。
从那以后,爷爷就草木皆兵起来,身体只要有一点风吹草动,就要求去医院看看。我妈直言不讳地说,唉,上了年纪开始怕死了。
有一次爹电话里笑着跟我说,你爷爷自从去了一次医院,对其他的诊所、医生已经不信任了。
爹又说,上次又去了一趟医院,他可能感觉病比较重,去之前把他自己存下的所有的钱都交了出来,去医院没查出什么毛病,回来后又把钱要了回去。直接成守财奴了。
我跟爹开玩笑地说,你别说爷爷的不是了,爷爷还告你的状呢。上次我回去,爷爷偷偷把我拉到一边,小声地跟我说,你不给他钱花,不如小时候听话了。
我爹算是有孝心的,只要是爷爷提出来去医院,就带他去,不管有没有病。
即使这样,爷爷的身体也一天不如一天,直至下不了床。
吃喝拉撒在床上不说,睡觉也没有了白天晚上。
常常大半夜忽然用拐杖砸门叫人,爹妈急忙穿上衣服跑过去了,结果没有什么大事,关键他也想不起有什么事。
我父母只好轮流伺候,最终先把我妈折腾病了。就这样,一直到爷爷去世。
去世那一天,我妈把饭端到爷爷面前,他突然脸上有了神采,眼中表现出歉意,叫了一声我妈的名字。
接着说,这一年叫你们吃累了,然后用他有气无力的手,握着我妈的手连声说:谢谢,谢谢!
说完,饭也没有吃就躺下了。我妈看见不好,赶紧把爹叫过去,当我爹想扶他起来的时候,爷爷却再也没能起来。终年90岁。
爷爷用一句谢谢给自己画上了句号,与其说是被迫地离开,更像是主动地撤离,是临时的分别。
有人说死亡就是人生的尽头,我觉得:对于肉体来说,渐渐衰老,直到死亡,走到尽头是自然规律,可对于人的精神,未必如此。
爷爷临终之时,既怕死,又吝啬,把钱看得比命重要,思想的反常已经让人不得不把老人等同于婴儿,称之为“老小孩”。
这种思维的形成,我理解为肉体机能的衰退造成的精神抗拒。
本来肉体和精神是相互依存的同胞兄弟,如今却要天各一方,都需要时间接受和适应。
随着肉体归于平静,精神也随之释然,这也许就是爷爷挥手告别最后平静离开的原因。
从古至今,无论帝王将相还是平民百姓,对长生不老乐此不疲。
服金丹、做保健,想让生活得更有质量无可厚非,如果违背天道,梦想肉体永生,那就成为笑谈了。
至于精神能不能在肉体消亡后继续存在,我们也不要盲目迷信,只能留待科学家去研究,解开谜底了。
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