泰山总共有几位皇帝进行封禅?为什么要进行封禅?(泰山封禅的帝王有哪些)

“封禅”是上古传下来的祭祀礼仪，根据司马迁《史记·封禅书》记载：

【此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰“封”。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰“禅”。】

意思是帝王登泰山感谢上天保佑（天降甘霖），感谢大地的哺育（五谷丰登），另外就是向世人表明自己的皇位乃天赐神授，然后汇报一下自己的丰功伟绩，勒石记功，流传百世。

“泰山封禅”可以看成是天、人对话。

原来最早在泰山封禅的是“千古一帝”秦始皇，并且泰山是“五岳之首”，“泰”代表国泰民安的意思。古有“泰山安，天下安”之说。

从地理位置到知名度，泰山都是不二之选，所以后来的皇帝都选择在泰山举行封禅活动。

（泰山封禅）

当然其中不排除名人效应的作用，秦始皇团灭了“六国”，实现了国家统一，自认为“功过三皇，德比五帝”，故而自封“皇帝”。

加之“皇帝”这个名称是嬴政的原创，因此又称“始皇”。

秦始皇在统一六国的第三年，即公元前219年，在东巡到达山东地界时，为了宣扬自己的文治武功，他召集齐、鲁的儒生商量封禅之事。

这些儒生七嘴八舌争执不下，最后也没争论出个结果，秦始皇暗骂这些儒士百无一用。

始皇具有原创本领，通过查阅历史资料，最后别出心裁决定登泰山封禅。

“择吉日”秦始皇带领一班文武举行了祭天仪式，从此能够“泰山封禅”成了历代帝王追求的目标。

由于秦始皇的功绩卓著，后来没有丰功伟绩的帝王都不好意思去泰山封禅。因此，历史上泰山封禅的帝王屈指可数，不过只有六位，他们分别是：

一、秦始皇嬴政。

二、汉武帝刘彻。

汉武帝能够紧随其后说明他的业绩不俗。刘彻和秦始皇一样乃“千古一帝”，他俩性格很相似，都是冷酷无情的狠角色，秦始皇团灭了“六国”，汉武帝把匈奴人一直赶到了漠北，总算为祖奶奶吕后报了被辱之仇。

原来当年祖爷爷刘邦去世后，匈奴单于来信侮辱吕后，说要和吕后搭伙过日子，吕后虽然很生气，但不敢惹匈奴单于，只好忍气吞声说好话，最后送过去了几个美女和亲才算了事。

讲真刘彻为祖奶奶出了一口气，是他废除了“汉之和亲”的屈辱史，祖爷爷刘邦做不到的事他做到了，刘彻泰山封禅当之无愧。

三、汉光武帝刘秀封禅。

刘秀是东汉开国皇帝，在西汉灭亡后，是他在危机时刻打败了王莽，随后建立了东汉，是他延续了汉朝196年的历史。

“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒”，“位面之子”刘秀乃一代中兴帝王，功勋卓著，宽厚仁慈，他是历史上善待功臣的帝王，刘秀泰山封禅当之无愧。

四、唐高宗李治封禅。

李治是武则天的老公，唐太宗李世民的儿子，他的成绩是为历史推出了唯一的一个女皇。

说实话李治没资格泰山封禅，大唐江山被他老婆武则天篡夺，武则天“废唐立周”，唐朝差点灭亡，李治有什么脸面泰山封禅呢？

他的老子唐太宗都没好意思去泰山封禅，哪里轮到李治呢！

五、唐玄宗李隆基封禅。

李隆基是杨贵妃的老公，历史上的“扒灰”皇帝。

杨贵妃曾是李隆基的儿媳妇，后来他把杨氏迎进宫封为贵妃。

李隆基年轻时确实有治国安邦之才，但到了晚年沉迷声色犬马，老迈昏庸，大唐从盛转衰始于其手。

“安史之乱”祸起萧墙。试问这样的帝王有什么脸泰山封禅呢？

六、宋真宗赵恒封禅。

宋真宗赵恒是宋太宗赵光义之子，他可没有老爷子赵光义的文治武功，纵观一生并没有出彩的地方。

赵恒之所以泰山封禅实际是宰相王钦若迎合真宗的虚荣心，制造一些人为天象，怂恿真宗泰山封禅。

王钦若揣摩圣意，发动地方官员制造一些假象，比如铁树开花了，一个谷子结了三个穗，某个地方出现了凤凰等等。意思是说天下祥瑞，皇上应该去泰山封禅。

真宗可圈可点的成绩不过是和辽朝签订了“澶渊之盟”，也就是历史上的城下之盟，就这点成绩还是在宰相寇准连哄带骗下取得的，请问宋真宗有何脸面泰山封禅呢？

自宋真宗封禅以后，帝王们都耻于排在他之后，于是干脆不再“泰山封禅”了。

文/秉烛读春秋

秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒六位皇帝进行了泰山封禅。宋真宗赵恒文治武功远远不能跟其他五位皇帝相比，他跑起去封禅后，后世皇帝就再没有去封禅了，以免落得跟宋真宗赵恒一个水平。

此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封；此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。封禅就是皇帝祭祀天地，向天神地鬼讲述自己的丰功伟绩，以求得神鬼们的保佑。

古代祭祀天地是一项十分重要的活动，只有天子才有资格祭祀天地，向天地讲述自己的丰功伟绩，以获得天地鬼神的保佑。正常情况下，天子在国都祭祀天地，然后祭祀宗庙，只有文治武功赫赫的天子才能到泰山祭祀天地。

诸侯不能祭祀天地，当年齐桓公想去泰山祭祀天地，管仲强烈反对，最终齐桓公没有去泰山封禅。没有作为的皇帝不能去泰山封禅，秦皇汉武泰山封禅后，就代表了功绩要跟秦皇汉武一样，才有资格去泰山封禅。

封禅，放在是古代一场极其重大的政治仪式。通常只有改朝换代，或者天降祥瑞，或者国内承平、人民富足的皇帝才有资格去泰山封禅。在《史记》中司马迁给出了封禅泰山的三大标准：贤明君主、太平盛世、天降祥瑞。

封禅是两个独立的仪式。封：是指在泰山顶上筑圆台祭天，祭拜上天的功德。禅：是指在泰山之下的小山上筑方台拜地，祭拜大地的功德。

封禅的确切概念最早起源于黄帝时代，但是并没有确定一定要到泰山封禅。后来经过发展，才逐步确定了泰山作为封禅之地的地位。

第一位封禅泰山的皇帝是秦始皇嬴政。公元前219年，秦始皇认为自己横扫八荒，一统六合，功绩超越古代任何先贤帝王，所以举行了盛大的封禅仪式。

第二位封禅泰山的皇帝是汉武帝刘彻。公元前110年，西汉帝国基本解除了北方匈奴的威胁，国内政治经济得到空前发展，中央集权也得到进一步加强。汉武帝以拜祭太一神的礼遇，东登泰山进行了封禅仪式。

第三位封禅泰山的皇帝是光武帝刘秀。公元56年，从新朝手里夺回政权，重振汉朝天下的光武帝，东登泰山封禅。

第四位封禅泰山的皇帝是唐高宗李治。李世民开创贞观之治以后，唐朝国力迅速提升，到李治时代，唐朝疆域达到最高峰，国力强大，百姓安居乐业。公元665年，唐高宗东登泰山封禅。

第五位封禅泰山的皇帝是唐玄宗李隆基。武则天时代以后，李隆基掌权，当时国内政治清明，开创了开元盛世。公元725年，唐玄宗东登泰山封禅。

第六位，也是最后一位封禅泰山的皇帝是宋真宗赵恒。宋真宗封禅泰山历来都有争议，因为宋真宗封禅泰山的起因是签订《澶渊之盟》结束了旷日持久的宋辽边境战争。宋真宗认为自己结束了边境战争，使人民免于战乱之苦，更可以借封禅仪式昭告天下宋王室的合法性。而反对一方认为《澶渊之盟》是个丧权辱国的不平等条约，使北宋在法理上失去了收复幽云十六州的合法性。

中国历史上共计400多位皇帝，真正封禅泰山的皇帝，只有以上六位。

相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇（前219年）、秦二世、汉武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、汉光武帝（56年）、汉章帝（85年）、汉安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武则天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等13名皇帝到泰山封禅致祭

封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。

古人认为群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天，报天之功，称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地，报地之功，称禅。这是古代帝王的最高大典，而且只有改朝换代、江山易主，或者在久乱之后，致使天下太平，才可以封禅天地，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人世。

封禅，是中国古代极其重要也极为古老的一种最高祭祀仪式。封禅包括“封”和“禅”两种祭祀仪式。所谓“封”，指在大山山头之上堆土为坛祭天；“禅”则是在高山之下、小山之上拔草除地，建祭场祭地。

自商朝以来，可以明确考证，真正在泰山举行过封禅大典的中国皇帝一共有六位：秦始皇帝赵政、汉世宗孝武皇帝刘彻、汉世祖光武皇帝刘秀、唐高宗孝皇帝李治、唐玄宗明皇帝李隆基和宋真宗元孝皇帝赵恒。