历史上花木兰从军，花木兰代表哪个国家和谁作战?(花木兰从军哪个朝代的)

《花木兰》正在热映，木兰随军攻打的敌人是谁？其实双方源出同族，算一场“内战”！

一首《木兰辞》让巾帼英雄花木兰的故事妇孺皆知，甚至花木兰的形象还被大洋彼岸的迪士尼公司搬上银幕，蜚声海外。最近又刚刚上映了电影版《花木兰》，跟动画版倒是一脉相承，神话色彩颇重。

她是女子能顶半边天的典型，也是"巾帼不让须眉"的模范，更是爱国主义教育的标杆。

《木兰辞》讲述的是，边疆燃起战火，国家遭到外敌入侵，朝廷动员适龄青年参军保家卫国，每个家庭都要有一个人上前线。

可是木兰的父亲年事已高，小弟还是个不懂事的孩子，于是木兰就毅然决然替父从军，她男扮女装，戎马十年，屡立战功，最后平定外患、衣锦还乡。

那么，花木兰替父从军时，前往攻打的敌人是谁？

《木兰辞》是一首北朝民歌，它描述的故事应该是发生在南北朝时期，大概在公元五到六世纪左右。也许有人说，《木兰诗》虽然诞生于南北朝，可能描述的是更久远年代发生的事。比如小说《李自成》诞生于现代，写的却是几百年前明末的事。

但是在《木兰辞》原文中有"昨夜见军帖，可汗大点兵"，"可汗"的意思就是皇帝，但是汉族人称呼皇帝可不用这个词，这是少数民族对自己统治者的专用称呼。

当时中国北方正处于北魏的统治阶段，北魏就是少数民族建立的一个政权，开国皇帝叫拓跋珪。

鲜卑族拓跋部原来居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着游牧生活。

东汉以前，北匈奴被打败西迁后，拓跋部在部落首领拓跋诘汾的率领下，也逐步向西迁移，进入原来北匈奴驻地，即漠北地区。

天兴元年(398)，拓跋珪迁都平城(今山西大同)，正式称帝。423年，拓跋嗣卒，太子拓跋焘继位。

北魏始光元年(424)八月，柔然可汗大檀(即牟汗纥升盖可汗)闻北魏明元帝拓跋嗣（拓跋珪儿子）去世，率6万骑兵进攻北魏，攻占北魏故都盛乐。

柔然也是鲜卑部落分离出来的一支，原来曾经臣服于北魏，两边源出同族，某种程度上其实也算是一场内战。

后来趁着北魏向南方发展，开始单干，跟北魏分道扬镳，建立政权。他们仿效北魏，立军法，置战阵，整顿军队，建立可汗王庭，经过几十年扩张，在漠北一带迅速崛起，统治的地盘多达373万平方公里。

柔然强大之后，自然向南扩张，几乎每年要袭击北魏北方边境。北魏也不甘示弱，多次进行自卫反击战。

北魏太武帝拓跋焘（北魏第三个皇帝，拓跋珪孙子）曾经发兵13次教训北方的柔然政权，终于在429年让柔然大伤元气，消除了心腹大患。

429年(北魏神二年)夏天，拓跋焘趁着柔然国民四处放牧，兵力分散之际，率军分东西两路进入茫茫戈壁，对柔然穷追猛打，柔然可汗大檀被迫率部向西逃窜。

史载柔然"国落四散，窜伏山谷，畜产布野，无人收视"。从此，柔然元气大伤，不敢再在边境搞事。

柔然跟北魏的战争，从公元424年开始，到429年基本结束。花木兰替父从军的故事，基本就框定发生在那个时期。

除了诗中说的"可汗大点兵"，原文中还有"但闻燕山胡骑鸣啾啾"，’"关山度若飞"，足以说明花木兰所在部队的作战地点就是在北方，作战就是北方游牧民族。而和北魏发生战事最久，对北魏能形成巨大威胁的，能让"可汗大点兵"的，只有柔然政权。

我们知道，北魏跟柔然的战争进行了五年，怎么看诗中"将军百战死，壮士十年归"的"十年"？

这里面的十年，纯粹是为了美感和平仄而写的，不是准确年份。如果换成"壮士五年归"，那就没有节奏感了。不信再看看诗的后面还有"伙伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎"。这里的"十二年"，同样是为了诗格式和节奏的需要。诗中还有"旦辞爷娘去，暮宿黄河边"的诗句，更能说明是花木兰是北魏人。因为当时黄河流域除了党项，大多数的地区都在北魏版图内。

综上所述，花木兰从军时，攻打的敌人就是柔然，中国古代北方的一支游牧民族。

“北朝人。姓或作花，或作朱。相传曾女扮男装，代父从军，十二年而归，人无知其为女子者。”

据《湖北通志》、《黄陂县志》、《木兰古传》称：花木兰乃黄陂西陵人，本姓朱，父名寿甫，母亲赵氏。她从小生得魁梧，貌若男童，爱好武艺，又好打抱不平。上青狮岭，铁冠道人、靖松道人收她为徒。

木兰练得一身本领，还特别会使花枪，故人们改叫她为花木兰。后替父从军，疆场杀敌，屡建奇功，乡人乃将青狮岭改为木兰山，在山上建有木兰殿，殿中塑有巾帼英雄木兰像，四时祭祀。

又据《中国老年》1986年第六期记载，河南虞城周庄村乃花木兰故里。周庄村在虞城县南七十里，有木兰祠遗址，面积7200平方米，建筑物一百多间，巍峨崔巍，奇丽壮观。祠院内外有唐槐翠柏，苍劲古雅。每年四月初八在祠前举办古会，祭祀花木兰，热闹非凡。1943年被毁，现有石碑两统。碑文云：花木兰本姓魏，隋代人，女扮男装，代父从军，屡立战功。当凯旋时，帝封官嘉奖，木兰不受，恳请省亲。当知木兰为女身，帝欲纳诸宫中，木兰以死相拒，帝敬悯，封之为孝烈将军。

又据《中国青年报》1985年2月6日载：在陕西延安风景秀丽的万花山麓，新建一座木兰陵园，相传木兰冢墓即在此处。并说木兰是延安尚义村人，山上跑马梁乃木兰当年跑马习武之地。不论传说多么分歧，无不是以崇敬的心情来怀念这位女英雄的。南北朝乐府民歌中的《木兰辞》把花木兰刚强勇敢的性格和不爱功名富贵的品德，刻画得淋漓尽致，使这位代父从军的传奇人物，永远活在人们心中。

▲《木兰辞》

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

——北朝无名氏

咱们应尊重古者的劳动成果，没有必要去瞎编乱造或改编版本再或历史，必定咱们不是1400年前的古辈。我们只是通过古籍以及传说或电影电视剧了解到花木兰其人，我们这些后辈并没有太多真相可寻，唯一可寻的就文中这些介绍。花木兰或朱木兰其历史中真实人物肯定是存在的，不然怎可有木兰民间传说以及《木兰辞》的完美叙述？

花木兰《隋唐》中人物，取材 于《木兰辞》与民间传说。其父花弧曾任西魏千夫长，自幼教她开弓射箭。她喜欢识字，讲究兵法，不肯拈针弄线。十七岁时，长得象一个男子汉，时常骑马。曷娑那可汗征召其父，她女扮男装，替父从军。可汗杀刘武周与唐结好，一同攻王 世充。秦王见她相貌魁伟，做人伶俐，升做后队马军头领。可汗被窦 建德手下范愿拦截，危急之际，她冲入阵中将其救出。自身被窦线娘 女兵以挠钩套索擒住，说出自己来历，线娘敬重她的一片孝心，与她结成兄妹。窦建德为唐所擒，她与 线娘一起束身自缚，衔刀面见唐帝，求得宽宥。后归家，见父死母嫁，不胜伤心。不料曷娑那可汗听 说她是女人，差人要选入宫去。她将线娘写给罗成的信托付给妹妹又兰，到其父坟上自刎而死。与《木兰辞》比较，小说增加了许多情节来描写她，但由于作者过多地强调了 她的“孝”，其形象反不如原诗感人。

▲《南北朝》

南北朝时代统称。从元熙二年(公元420年)东晋灭亡，至开皇九年(公元589年)隋文帝杨坚灭陈，其间一百七十年，中国历史上形成南北对峙局面，史称南北朝。南朝据有南方之地，自晋元熙二年(公元420年)宋武帝刘裕代晋称帝，至后主陈叔宝祯明三年(公元589年)陈灭亡，历宋、齐、梁、陈四代。北朝自太延五年(公元439年)北魏太武帝拓跋焘统一北方始，至孝武帝永熙三年(公元534年)分裂为东、西魏；后东魏为北齐所代、西魏为北周所代，北周又灭北齐，大定元年(公元581年)北周为隋所代，最后，隋灭后梁及陈，中国复归于统一，南北对峙局面乃告结束。

▲附南北朝简表：

关于历史不是看一个片段或看一个段落，而要看它的全部整史，它的前世今生后续。炎、黄、唐、虞、夏、商、『周（春秋、战国）』、秦、『楚（楚、汉）』、汉、『三国（曹魏、蜀汉、孙吴）』、『晋（西晋）、（东晋）』、『十六国（前赵、西蜀、成汉、前凉、后赵、前燕、前秦、后秦、后燕、西秦、后凉、南凉、南燕、西凉、胡夏、北燕、北凉、冉魏、西燕、西蜀）』、『南北朝·南朝（萧齐、萧梁、南陈）北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）』、隋、唐、『五代（后梁、后唐、后晋、后周、后汉、后周）』、『十国（前蜀、后蜀、杨吴、南唐、吴越、闽国、闽国、马楚、南汉、南平、北汉）』、（宋、辽、大理、金、西夏）、元、明、清（清末太平天国发动内战、英法联军发动鸦片战争、八国联军侵华、中日甲午战争、清军阀混战、外蒙走向分裂）、公元1912年成立中华民国（民国·军阀混战、外蒙古独立、日军侵华、国共内战）、公元1949年新中国成立中华人民共和国，国家走向统一。

一个统一的民族到分裂的民族，再从分裂的民族再到统一的民族，这就是中华民族几千年来的民族血泪史。

木兰生逢乱世一个军阀混战的年代，她并没有代表任何一个军阀政权，唯一代表的是她的亲情。

借这问答，告诫那些不懂历史的人，我国没有少数民族!唯一的族群只有”中华民族”。

花木兰的故事，是记载在《木兰辞》之中。所以要想弄清楚花木兰的身世背景，那就得从这首《木兰辞》下手。

1、《木兰辞》最早出现在南北朝时期，到了唐代已经成了家喻户晓的故事。所以我们根据她所处的朝代推断，实在隋朝之前。

2、“东市买骏马，西市买鞍鞯……”从这些诗句和她替父从军的制度来看实行的应该是府兵制。

3、而中国历史上实行府兵制的时代是从西魏宇文泰开始，到唐朝唐玄宗时期废除。也就是说花木兰应该是南北朝时期北朝之人。

4、《木兰辞》中“可汗大点兵”对皇帝的称谓为可汗，而能被称为“可汗”的皇帝，则应该是少数民族，也就是北朝的鲜卑人。这样就基本可以断定，花木兰是北魏到东西魏之间见的人。

那么花木兰的敌人又是谁呢？从花木兰的行军路线可以看出，她是跟着部队一直往北走的，所以她的敌人应该是来自北方的少数民族，而不是南方的南朝。在当时能对北朝产生威胁的，自然只有柔然人。

总结来说，花木兰是北魏时期的军户，应征入伍，替父从军，她的对手则是北方的游牧民族柔然。

花木兰是北魏孝文帝时期人，孝文帝难南迁，柔然人自然会趁着北魏北方空虚而进攻了

木兰辞是北朝民歌，普遍认为花木兰是鲜卑军户，代表北魏与同属于东胡体系的柔然作战……按理说，东胡体系和女真满洲同出于东北，都是肃慎一脉，是孔子认知中的“东方大国”，按理说和华夏族也算近亲