唐玄宗是风流天子，为什么又是梨园之祖呢?(唐玄宗和梨园)

对于唐玄宗李隆基来讲，很多中国人都非常熟悉，因为他与杨贵妃共同演绎了一段千古传诵的爱情悲剧，“在天愿为比

翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。这段帝王与佳人的恋情至今仍然为人们津津乐道。

其实，唐玄宗不仅仅是风流天子。他统治前期，全国统一，经济繁荣，文化昌盛，唐朝成为当时世界上最富庶、最文明的国家之一，许多亚非国家的使臣、学者、商人和学问者都潮涌而来，争睹盛世的风采。在中外文化交流融合下，唐朝的音乐创作电获得了的所未有的发展。具有极高音乐天赋的唐玄宗就对当时的音乐舞蹈进行了大胆的改革与提倡。

为提高音乐水平，唐玄宗于公元741年将原来隶属太常寺的倡优杂技人才划出来，专门为这些人设立左右教坊，教授他们俗乐。两个教坊的职责稍有不同，大致是右教坊偏重歌，左教坊侧重舞。他又挑选音乐素质更好的乐工数百人，在禁苑的梨园进行专门训练。听政之余，唐玄宗还亲自教授他们音乐法则。由于精晓音律，乐感极灵敏，梨园弟子合奏时音响齐发，有一声不对，他总是及时纠正。当时人们称这些人为皇帝梨园弟子。

天宝年间，唐玄宗挑选宫女数百人为梨园弟子，让她们居住在宜春北院。当时著名的音乐家马仙期、李龟年、贺怀智等都汇集于此。

唐玄宗不仅有高超的作曲能力，而且还能够演奏各种乐器，由于唐玄宗具有极高的音乐素养，并且利用自己所拥有的权力，大力培养音乐舞蹈人才，以至于后代梨园弟子供奉他为他们的祖师爷！

唐朝时期的娱乐业特别发达，唐玄宗李隆基不仅是个风流帝王，同时在音乐、舞蹈以及戏曲等方面也有很高的成就，他当时选了300多个人住在梨园里亲自教导他们音乐和舞蹈，因此他就被称为梨园之祖。李隆基在音乐、舞蹈和戏曲方面很有才能，他不仅有很高的鉴赏水准，同时在创作上也很有天赋。比如由他和杨玉环一起演绎的《霓裳羽衣曲》在我国古典舞蹈及音乐界就有着很高的地位，它是我国艺术界无与伦比的明珠，是李隆基根据道教传说所做的音乐及舞曲，为我们展现了大唐时期艺术的风范和格调格。只可惜，在安史之乱之后这颗璀璨的明珠就失去了踪迹，虽然后来李煜和其夫人将大部分的《霓裳羽衣曲》补齐了，但在李煜亡国之后又再次失去了踪迹。如今我们所看到舞曲是现在的音乐人根据相关的资料再编而成的。

起初，唐玄宗建设梨园本身只是为了教导宫女伶人供自己取乐，但后来它的性质就发生了改变，由原来单纯培训的地方变成了唐朝的综合皇家艺术学院。先后陪出了多位很有才名的艺术家。

李隆基在位期间，大唐的戏曲、音乐、舞蹈等艺术空前繁荣，陆续涌现了多位青史留名的大家，比如大唐第一舞者谢阿蛮以及有名的剑舞表演者公孙大娘等。正是因为李隆基在艺术方面的成就以及作出的巨大贡献，所以后人将他称为梨园始祖。

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在古代，戏子的地位非常低下，为了扳回一局，稍微体面一些，所以戏园子里的人，就会搬出唐玄宗来，声称他就是戏曲梨园的老祖宗。

难道说一个当皇帝的人，也是地位低下的吗？这稍微有点阿Q精神的体现，但是不可否认地证明了一点，封建时代，对出身戏班的人，一般都是被人瞧不起的。

一般正经人家也不会娶戏子作为正房妻子，戏子走南闯北，经历的事情多了，名声其实也越来越臭。比如说明末清初著名的戏子陈圆圆，她是在穷困潦倒的情况下，才被家里人送到戏园里学唱戏的，之后遇到情郎冒辟疆，却没办法被冒家接受，所以这段感情无疾而终。

可是不可否认的是，戏曲是我国非常著名的国粹，是一种优秀的文化。到了如今也得到了正名，作为中华文化不可分割的一部分，势必要渊源流传地传承下去。

唐玄宗是一个非常风流的皇帝，光皇后就有三个，后宫皇后妃嫔才人加起来，光有记录的就有38个之多，这在正史记载当中，已经是非常多的了。

可见李隆基这个人的身体一定不错，他生了30个儿子，和29个女儿，在历代皇帝当中，堪称魁首。

1. 这么一个风流成性的皇帝，有一个非常独特的爱好，那就是喜欢戏曲。他对音乐有着天生的执着，各种乐器拿到手里就能吹拉弹唱，简直就是一个被皇位耽误了的音乐天才。

2. 除此之外，他还比较擅长作曲，我们很熟悉的《霓裳羽衣曲》那就是唐玄宗本人的大作。除此之外，有记录的曲子，他就写了上百首之多。

3. 为了满足自己对戏曲的爱好，他甚至在皇后里面增设教坊，选取了三百位戏曲爱好者在此地练习戏曲。

梨园本身只是皇宫内部的一个果园，但是有了这么多戏曲爱好者在这里练习戏曲以后，逐渐就改变了性质，而梨园也就成为了戏曲教坊的一种称呼。后世唱戏者多将自己称之为梨园弟子，以显示他们正经合法的身份。

上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，若制作诸曲，随意而成。不立章度，取适短长，应指散声，皆中点拍；至于清浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古之夔、旷，不能过也。尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比。---《羯鼓录》

唐玄宗更是了不得，他亲自担任梨园的校长，在这里聆听弟子们合奏，一旦出现任何差错，他都可以直接予以纠正。是个非常负责任的校长。

提到李隆基，当然不能忘记杨贵妃。之所以李隆基如此偏爱杨贵妃，三千钟爱于一身，不仅仅是因为杨贵妃年轻漂亮，更是因为她拥有超乎常人的舞姿。

在武惠妃死了以后，百无聊赖的李隆基，看中了自己的儿媳妇儿，寿王李瑁的王妃杨玉环。于是经过各种无耻的安排，杨玉环最终还是离开了已经成婚4年的丈夫李瑁，跟李隆基好上了。

玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之。---《旧唐书》

最关键的是，李隆基曾经最爱的女人武惠妃，就是寿王李瑁的生母，是杨贵妃的婆婆。这种狗血的剧情，也就只能发生在李隆基身上了。

你们以为李隆基只是贪恋杨贵妃的美貌吗？当然有这方面原因，长得丑的，也入不了李隆基的法眼。不过当时李隆基岁数已经不小了，杨玉环被册封为贵妃的时候，李隆基已经61岁，如此高龄，所看重的，可能不仅仅是美色了。

杨玉环有一个独门绝学，那就是善于跳舞。据说她的舞姿冠绝天下，这是她独守宠爱十多年最重要的一个原因。

而李隆基擅长作曲和乐器，每当杨玉怀翩翩起舞的时候，李隆基就会拿起自己的乐器，在一旁为这位美人伴奏，实在是相得益彰。

李隆基是唐朝的皇帝，没有什么是他得不到的。杨玉环虽然是李瑁的媳妇儿，但是这不影响他得到杨玉环。

不期岁，礼遇如惠妃。太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为“娘子”，礼数实同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号：长曰大姨，封韩国；三姨，封虢国；八姨，封秦国。并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公；母封凉国夫人；叔玄珪，光禄卿。再从兄銛，鸿胪卿。---《旧唐书》

就算是亲生的三个儿子，李隆基说杀还不是给杀了吗？很多人说杨玉环进宫，是为了保住李瑁的性命，最初应该是有这方面的原因。

但是到了后来，杨玉环是真正被这位多才多艺，而且对爱情十分用心的皇帝所折服了。不得不说，李隆基简直就是一个宠妻狂魔。

1. 杨玉环想要洗个好澡，所以李隆基跑到临潼搞了个华清宫，在山上弄了几个大澡堂子给杨玉环洗温泉。

2. 杨玉环比较喜欢吃荔枝，这本身无可厚非，可长安离荔枝产地岭南相隔数千里。为此李隆基特地安排了一条运输产业线，快马加鞭专门为杨贵妃运送荔枝。这可能是历史上最早的一条生鲜配送快线了。

3. 杨玉环虽然没有为家人谋求官位，可是李隆基不能委屈了自己的媳妇儿啊。他索性将杨玉环的哥哥杨国忠封为宰相，杨玉环的姐姐们全都封为诰命夫人，有事儿没事儿随便到宫里玩耍。

杨玉环简直生活在了天堂之中，所以早就把自己那个可怜的丈夫李瑁给忘得一干二净了。李隆基和杨玉环属于情投意合的那种伴侣，所以两个人有说不完的话，兴趣爱好又如此搭配，家庭条件又是全国最好的，不得不说真的是神仙眷侣。

可以说，杨贵妃进入后宫以后，对梨园事业的支持，更是锦上添花。唐玄宗负责编曲，杨贵妃负责跳舞，两个人再一唱一和，完全就是最理想的伴侣状态。

所以从这儿开始，戏曲也就成为了一种正儿八经的文化事业，开始在民间流传。你试想一下，当时的领袖都亲自参与到戏曲的创作当中，民间又怎能不随之附和呢？

• 一时间梨园弟子遍及天下，甚至李白、贺知章这样的大才子，都曾经为梨园编写过节目。公孙大娘、雷海青这些拥有高超艺术天分的大师，也常常在梨园演出。

• 很多时候李隆基自己也会亲自上阵，所以在李隆基这般推动下，戏曲逐渐四处开花，唐朝到处都笼罩在一片戏曲的发展当中。如果没有安史之乱，那么可能唐诗的影响力都比不上戏曲。

可惜安史之乱爆发，戏曲的流传遭到毁灭性打击。唐肃宗登基以后，认为戏曲是唐王朝厄运的开始，所以从此以后戏曲从业者成为了卑贱的代名词，戏曲更是被很多诗人称为靡靡之音，亡国之音。

参考资料：

《旧唐书》

《羯鼓录》

唐玄宗时，因为他自幼精通音律，热爱歌舞表演，便觉得俗乐比雅乐更富有艺术性，不应该依附于政治性的雅乐之下。于是，他就下令在太常寺之外，单独设立了管理和教授俗乐的教坊——梨园。所以，唐玄宗是梨园的始祖了。