华夏文明发源地在哪里?(华夏文明发源于什么流域)

我们今天的所有历史书上说，黄河是我们的母亲河，华夏文明起源在这里，这是非常荒谬的说法，在前秦的历史书籍中，没有那一本书写道黄河起源，在很多史书上都记载史前历史事件，这其中最有代表性的历史事件就是——大禹治水，而我们的历史书上说的是在大禹治水在黄河，可以这些前秦史书上都没有明确地说大禹治水在黄河，那么问题就来了，这其中很多书里却清清楚楚写道大禹治水导河入渤海。

渤海——在我国的近海的几块海域，应该是最小的一块海域，只是指着我国辽东半岛、山东半岛之间的这片内海海域，虽然不大，可是有几条大河流入到渤海，除了黄河还有今天河北的滦河，辽宁的辽河、大凌河、小凌河及天津入海的海河等，这些河流都有可能是大禹治水入海的地方。

今天我们在寻找华夏文明起源，却固步自封，考古学者在中原地区经过百年的考古发掘，一直找不到一点点夏朝的影子，包括先商、早商同样没有发现任何有实际价值的线索，还有就是陕西所谓的西周都城丰镐遗址，除了收获到了全国第一批重点文物保护单位外，这几十年来再也没有多少收获。

考古学是近现代历史科学及人类学的一个组成部分，在根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质资料，经过科学的调查发掘，系统地、完整地揭示和收集，在与各种历史文献资料对比印证，来研究人类古代社会的历史。可是在中国上古历史发现中经过了几次大迁徙，在原有历史文献中所记载地理位置不知道被更改过多少次？在史前先民迁徙到了一个陌生的地方时，对新的家园尽快熟悉的方法就是将原有故乡的地理名称复制和移植继续沿用，而今天很多的史前历史事件却用现在的地名来讲解，就完全的偏离了历史的发展轨迹，就如一团被发酵的面，很难在找出来最初所用的那块小小的面团。

今天河南人认为黄帝和炎帝活动在郑州一带，并且打造了“黄帝故里”，“炎帝故里”以拉动旅游业，这是违背历史事实的。华夏族直到尧舜禹时代才发展到了晋南一带，当时的河南一带基本为三苗占据。华夏族和三苗曾在河南一带发生战争，最终三苗南迁，华夏族才占据了洛阳一带。而目前河南一带还未发现史前父系氏族部落联盟时代的遗址，而陕西则有石峁遗址，山西有陶寺遗址，大约都处于5000—4000年前之间。

商人进入中原后，早期主要进行游牧和经商。3500年前，商汤灭了夏朝，建立了商朝。但是，商人并未完全转为农耕民族，于是总体上还处于不断的迁徙之中。史书记载“殷人屡迁，前八后五。”最终在盘庚时期，商朝定都于殷，得以稳定下来。

但是周人，是典型的农耕民族。周人自称是夏朝后裔，周人祖先在夏朝担任农官——后稷。夏朝灭亡后，周人西迁，辗转于戎狄之间，最终还是在渭河上游定居下来，继承祖先的事业，发展农耕。在甲骨文中，“周”就是“田”的形状。周人自称是夏人，才是夏的来源。后来的汉族，就是在华夏民族基础上演化而来的。

傅斯年名著《夷夏东西说》中论述：“三代及三代前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”，是两个民族，两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化，重振夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者。

2万至15万年前，生活在西海地域的古羌人。后来一支进入长江流域，一支北上成为草原民族，一支进入渭河流域成为华夏民族的前身。

中原是华夏文化的发源地。狭义上指今天的河南省。中原，本意为“天下至中的原野”，是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。中原又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。

华夏文明源自红山文化、大地湾文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化。根据史书记载，华夏部落是黄河流域的最早居民，华夏先民早在8000年前就在黄河流域建立了大地湾文化（甘肃天水一带）和裴李岗文化（河南新郑一带）。又于7000年—5000年前在北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带建立了仰韶文化。再于距今约4600-4000年在分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省地区建立龙山文化。距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态 。

中国古代文明诞生于公元前2800年的黄河流域，而土地肥沃的河南省是中国古代文明开始的地方。黄河横贯河南省，是古代中国的交通要道，中国最古老的部落首领黄帝和炎帝都出生在这里。即使在今天，中国人在世界各地仍然使用着炎黄子孙这个称呼。黄河被称为“母亲河”，在中国人心中有不可动摇的地位。5000公里长的黄河打破了最后一道屏障，流入广阔的平原，形成了中国文明的摇篮，成为了智慧，勤奋和坚韧的炎黄子孙后裔共同追求的这片土地。经历了2000余年的风风雨雨，黄河流域酝酿出了13朝古都洛阳、10朝古都开封以及中原经济重镇郑州。在3200年的中国的历史长河中有20余个王朝，其中有200余位皇帝在河南称帝，并在河南留下了许多珍贵文物，其中三个被列为世界文化遗产，包括少林寺，龙门石窟和殷王朝遗址。

夏文明发源于苏北连云港：远古发音上，夏=羲和（xiha），最早的夏都是夏神炎帝帝俊（祝融、缙云、涿鹿）所建的夏州之国都城夏邑，又称涿鹿，在苏北连云港海岛云台山下的藤花落古城遗址。

天水！

华夏文明的发源地！

中华民族的发源地！

上古华夏中央之地！

没有之一！

天水市秦州区“师赵村与西山坪”新石器遗址，经中国社会科学院考古研究所历时10年考古工作，于1999年出版了《师赵村与西山坪》考古成果报告。

《师赵村与西山坪》考古报告是该研究所在甘肃唯一背书的距今8000年到距今3000年，连续5000年完整考古层位的新石器遗址。天水市秦州西山坪一期层位是最古老的大地湾一期文化，距今8220年。也是仰韶文化及马家窑文化的发源地，比之前的天水市秦安县大地湾遗址一期7800年的大地湾文化层位更加完整有序。接合天水3000年文字史，2700年建城史，从而奠定了天水市具有连续8300年不间断文明史的华夏渊源牢固基础。在全国一万多个新石器遗址中具有唯一性！

换句话说中国社科院考古研究所《师赵村与西山坪》报告所揭示出来的天水大地湾文化是仰韶文化的源头！从而证明天水就是华夏文明的发源地！

晚期智人天水“武山人“化石，距今三万八千年，比北京"山顶洞人”早二万年！是迄今发现的中国最西部的晚期智人化石，证明古羌人就发源于天水一带而向四面八方扩散。化石出土地《狼叫屲遗址》为“全国重点文物保护单位”。

伏羲二字：从“人”，牵“犬”，牧“羊”，“我”族！“我”者从“禾”从“戈”，耕战的意思！

古羌伏羲族分出氐羌两族，羌在山上牧羊四扩为蛮夷戎狄，氐在川底耕种入关中进中原成为汉族！姜羌一体炎帝，姬氐一族黄帝！姬姜就是氐羌！炎黄子孙就是氐羌子孙！姬字是族徽由女字与氐字组成，"姬几低底狄"古音相同，天水至今有人读底下为"几哈”！从而证明天水地区就是中华民族的发源地！

竖圭测时！卜圭为卦！象天法地！与天地准！登圭山而察禹河，控四时以制八方！

周公《典瑞》："两圭有邸，以祀地旅四望"。《郑注》"祀地，谓所祀于北郊，神州之神”！

双碑定周祖！根据《曹真残碑》《狄兼谟碑》周天子是天水人！

三代之前舜帝在天水圭山赐大禹玄圭！赐伯益嬴姓！始有圭戎、邽县、上邽。

玄圭是伏羲文化圣器，圭加卜是卦字，孟子曰“禹生石纽！”《十道录》说：“石纽是秦州地名“。

福建秦姓家谱开篇为：

“秦姓族谱世系以便稽考：

伯益公：

舜臣，辅佐大禹王，初封伯爵，食邑天水郡，自三代以下族姓繁盛〞等等。

福建秦姓家谱可以证明：一；舜帝是天水人！二；治水之地在天水三阳川窦峡！三；大禹是天水人！四；伯益是天水人！五；秦嬴源自天水圭山禹水与东夷无关！

姜、姬、禹、桂、龙、嬴、权、秦、狄、尹、辛、莘、赵、李、庄、壤驷、上官等中华民族早期最重要的基础姓氏都源自天水，《元和姓篡》、《太平寰宇记》、《百家姓》千年无争议！

唯一"夏禹”二字同框的青铜礼器是出土于天水收藏于国博的"秦公簋”，铭文："鼏宅禹迹，虩事蛮夏”！译为：住在大禹的故土，认真谨慎管理蛮族和夏族。

《尚书·君奭》《尚书·立政》及“睡虎地秦简“可以看出周人和秦人都自称“夏”或“有夏”。

睡虎地秦简的贡献，解决了夏朝的起源方向！原来周秦就是夏人！夏朝出自西戎天水再添铁证！

云梦泽睡虎地秦简；

秦简原文： “臣邦人不安其主長而欲去夏者，勿許。何謂「夏」？欲去秦属是謂夏”。

译：臣服于秦之其它族群的人，对其主长不满而想离「夏」而去的，《秦法》不予准许。那么，什么叫“去夏”？（何谓夏？）答：想离开秦的属境，就称为「去夏」。

秦简原文：「真」臣邦君公有罪，致耐罪以上，令贖。何謂「真」？臣邦父母產子及產它邦而是謂「真」。何謂「夏子」？臣邦父，母为秦，謂「夏」。

译：「真」臣邦的君公伯爵若有罪，当应判处耏刑以上，他要是不想被处以刑罚，可予给他赎罪的权利（给钱解决）。那么，什么叫「真」呢？答：臣属于秦国的其它族群之父母的生子，以及出生在其他国的，称为「真」。那么，什么叫「夏子」呢？答：父亲是臣属于秦的其它族群，母亲是秦人的话，其子就可以称为「夏子」。

这条律文说明，秦人自称夏人。

"隴”字，由邑字与龍字组成，龙的都邑的意思！古地理书籍记载“隴”字都以天水为中心，

宋《太平寰宇记》卷一百五十载曰:“陇右道一。秦州。姓氏:天水郡姓:权、赵、尹、莊、龙、狄、姜；人物：李广，孙陵。赵充国，段防宗，薛夏，杨阜。姜维天水人仕蜀官至大将军。唐狄仁杰天水人相则天追封梁公。权德舆相德宗。李程，李逢吉，李石文宗相。”(采引《四库全书》文渊阁影印本)。

黄河文明来自渭河文明，中原文明来自陇右文明，东夷来自西戎，华夏源自天水！天下无非姬姜！姬姜就是氐羌！河南山东人来自老家天水。黄河淤出陆桥天水西山坪大地湾人登上泰山岛创造了大汶口文化！文登就是文化登陆的意思，河南山东汉藏语系无可争辩的被牢牢绑定为犬戎子孙！

天水邽丘就是上古华夏中央之地！

参考资料：

《天水通史》先秦卷190页写道：“仰韶文化渊源及传承关系大致可以这样描述：大约8000年前，一批中华先民生活在甘肃东南部的天水地区和陇南地区的礼县、西和等地，他们创造了古老的大地湾文化，接着他们中的一部分迁入现在陕西、山西、河南的3省交界处，转化为半坡文化和庙底沟文化。 大地湾遗址不仅是仰韶文化的源头，而且还囊扩了仰韶文化最重要的两个分支→→半坡类型和庙底沟类型。”

由于大地湾1期文化早于中原仰韶文化的典型代表半坡文化千年以上，两者在文化原貌上又有延袭承传的密切关系，因而，她上开中原仰韶文化之先河，下启陇右马家窑，齐家文化之滥觞，对探索中华文明的线索和原生面貌，具有极为重要的价值。

国际学术期刊Nature《自然》原文：“2000年，美国得克萨斯大学休斯顿分校研究人员，在分析了汉藏语言人群Y基因组之后，认为在一万年前黄河中上游地区生活的古代人群，发展了东亚最早的新石器时代文化，他们是现代汉藏人口的祖先”

复旦大学金力教授团队论文认为：“来自黄河流域上游和中游地区的人们说的是汉藏语系的祖先语言，在4000-6000年前，一部分人向西迁徙到了西藏，另外一部分人向东、向南迁移，最终成为说汉语的汉人。”

复旦大学金力院士：“汉藏语系分化为汉语言首次出现于约5900年前，发生在新石器时代仰韶文化时期，而藏缅语的分化大约出现于4700年前，发生在马家窑文化中期。同时，藏缅语言的分化时间与遗传证据一致。〞

汉藏语系（是以汉语和藏语为代表的一个有亲属关系的）语言群，分为汉语族、藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族四个语族。我国的汉语、藏语、苗语、壮语、土家语、瑶语均属于这一语系，我国南方的缅甸、泰国等中南半岛国家的语言也多属于汉藏语系。

（天平原创）