在《天龙八部》虚竹在西夏冰窖里，为何破了色戒?(天龙八部虚竹是不是傻)

在世纪新修版的《天龙八部》第三十六章中,要强好胜的天山童姥为了使虚竹臣服自己，先是强迫虚竹喝下鹤血,又以各种美食引诱他主动破戒,最后祭出了一大杀招一将一 个妙龄女子掳至地窖。
知好色而慕少艾,乃人之天性,虚竹虽谨守戒律,每逢春暖花开之日,亦杯免心头荡漾,幻想男女之事。只是他不知女人究竟如何,所有想象,当然怪诞离奇,莫衷-是,更从来不敢与师兄弟提及。此刻双手碰到了那少女柔腻娇嫩的肌肤,一颗心简直要从口腔中跳了 出来,却再难释手。

童姥本来一开始就只是想着逗一逗这个小和尚，但是没想到，在他们两人相处的时间里面，天山童姥是越看他越喜欢，但是虚竹却总是守着佛家的一些戒律。一路上童姥为了让他破戒也是想尽了方法。本来酒肉戒和杀戒都已经被虚竹破了，可是他却认为自己只是出于被迫的，还是在坚持着自己的心中的一方净土。为了让他没有回头路，打破他的心理防线，彻底的还俗。于是就在之后趁着虚竹睡着了，就把西夏的公主带到了冰窖里面。

梦姑

于是,事儿就这样成了。天山童姥成功让虚竹破掉了淫戒,而虚竹心中从此也有了-一个念念不忘的梦姑。此前虚竹虽然被迫犯戒,但他心中依然坚守着戒律,还能说服自己。但那三日三夜过后,虚竹却不由自主地期待起第四天。这是虚竹人生最大的转折点。天山童姥必须让虚竹破戒,这样他才能安心当掌门, 帮她对付李秋水。光破杀戒和荤戒不够分量,必须破淫戒。而她给虚竹掳来的是西夏第一女李秋水的孙女,正好可以借此报复李秋水。虚竹本人虽为和尚,但心中亦有对女性的幻想,如此看来,这个情节似乎水到渠成自然而然。

本来冰窖里面就冷，姥姥还将公主的衣服都脱了，吃了药的她在这样的情形之下，自然是非常的难受。之后虚竹也没有忍住，破了自己的色戒。并且在之后的时候姥姥还一直都在做着将公主送来有送走的工作。可以说是一个非常称职的媒人了。不过有没有人有疑问呢？为什么他要抓西夏的公主来给虚竹破色戒而不是其他的人呢？其实原因很无奈。

其实在天山童姥找女孩的时候就想过要不要找一个宫女的，可是无意中却发现了一个独自在发呆的女孩，感觉眉间都是有着少女的心事一样。仔细的看了一下，发现这个人和当时西夏的皇太后李秋水有一点相似。本来姥姥就是因为她才一直都是小孩的模样，两人的关系还是有着非常深的，这个女孩肯定也和李秋水有关系，并且在之后因为有人快要发现姥姥了，无奈之下，就之后抓了这个西夏的公主。

虽然最开始是出于报复的心理，可是无意之间，也是成全了两个年轻人，在之后的时候，两人就像童话故事一样幸福的生活在一起了。

只要是出家人，每天打坐是必修的功课，修的就是一个定力，禅定的功夫修到了一定程度，就可以抵御外界的诱惑，例如名闻利养这些欲望的诱惑，女色在禅定修行高深的出家人眼里，即使天仙尤物，也如同是红粉骷髅。

虚竹自幼在少林寺出家为僧，一直到成年，年纪暂且估算十八岁，虚竹至少修行了十五六年的时间，虚竹根本就不知道女色是何物，就像《女人是老虎》这首歌唱的那样：老虎不吃人，模样还挺可爱。

虚竹就是这样一个状态，虚竹所修的少林内家功法，就是佛门禅定功夫，凡是修行禅定功法的人，面对女色是可以抵抗的，在这里讲一个实事，民国时，曾经有一位高德大僧，年轻时候长的也非常帅，有一回坐船远游，在船上睡到半夜，一个年轻女子，就钻进了这位僧人的被窝里，这位僧人立刻就坐了起来，闭目盘腿打坐，直到这个女子自动离开，这件事是真实的，后来这位高僧活了一百二十多岁。

天龙八部书里说，虚竹被天山童姥给强制破了荤戒，荤不是指大鱼大肉，而是指葱蒜韭菜这类能激发人体欲望的植物，大鱼大肉指的是腥，佛门讲戒荤腥，荤是葱蒜这类植物，腥是肉类，所以虚竹只是破了腥，并不一定是破了荤戒，破了荤戒，内心才容易升起欲望，因为葱，蒜，能够刺激人体生理方面的功能。

因为寒冷，西夏公主赤裸裸的和虚竹相拥，必然死命抱住虚竹，虚竹没有了佛家禅定功夫，和一个普通人一样，体内的欲望立刻就被西夏公主点燃了，沉沦欲海是在所难免之事。

虚竹就是如此，酒也喝了，肉也吃了，色戒也破了，虚竹完全沉浸在欲海里，而不能自拔，时时刻刻的想念着他的梦姑，在天山童姥面前，再也没有勇气说自己是一名僧人。

《天龙八部》当中的虚竹，开始的时候洁身自好，没有任何人来打扰他，他只是少林寺的一个无名小辈而已。之所以最后破了色戒，是因为金庸先生的故意安排。

虚竹再一次地上山砍柴当中呢，无意地破解了苏星河的棋局，这让无崖子感到很意外，所以就收他为徒弟。无崖子觉得虚竹悟性特别的高，也愿意把自身的功夫传授给他。但是后来呢，又受到天山童姥的胁迫，不得不开始喝酒吃肉。因为有些功夫呢，不得已而为之。

天山童姥用了很多办法，到最后又胁迫了西夏公主，让虚竹开始进行破戒。二在虚竹与梦姑相遇之后呢，又开始对蒙古产生了一定的好感。虚竹的内心呢，也是对女性有好感的，然而他内心又特别的纠结，因为一旦破了色戒之后呢，就当不成和尚啦。

在金庸先生小说的原型当中，虚竹和尚就是一个没有破戒律的高僧。这两种人物的类型呢却有着不同的结果。所以说虚竹和尚在金庸先生的笔下成为了一个破戒律的和尚。

以后那虚竹和上便带着梦姑过上了自己的日子，所以说虚竹从那以后就破戒了，也没有什么戒律可限制他了。一开始的虚竹并不是想这样，但是由于自己内心的不稳定，后来又成为了一个凡人也就是我们所说的俗人。

金庸先生之所以这么写小说中的人物。是因为跟剧情也是有很大的关系的，所以说在金庸先生看来这是理所应当的。

这个问题的答案要从《天龙八部》这部小说或者改编电视剧的主题入手。金庸先生虽然在《天龙八部》里塑造了形态命运各不相同的各路奇人异士，但这些表面上看起来各有千秋的人其悲剧命运的本质是相同的——求而不得。几乎所有人所拥有的东西都不是他或她想要的，哪怕他们或名满江湖，或武功绝顶，或出身显赫亦或者求得佳偶。这里也包括虚竹。

毫无疑问，虚竹的命运坎坷又离奇。他本是叶二娘与少林方丈的儿子，但后因带头大哥把他从母亲那里带走、让他在父亲身边出家而不自知，他就以为自己是个无父无母的孤儿。因为他从小在少林长大，对少林种种耳濡目染，所以，他的最高理想就是当一个虔诚的好和尚。当然，这个理想，如果他一直不出山门，就很容易实现。可惜，因为虚竹从小生活的环境太过单一，未经受过尘世间的锉磨或者诱惑，所谓入心佛法只不过是纸上谈兵，所以，在他第一次下山去送英雄帖时，尽管他告诉自己要收心秉性，无论何时都要循规蹈矩、遵规守矩，可他还是受到了外面花花世界的影响。

其实，在他陪着天山童姥进入西夏冰窖之前，金庸就写了他对女子的注意——这对虚竹那个年纪、血气方刚的小男生来说很正常。但为了成就心里的愿望，在有其他人时，他尚能克制得住。可在暗无天日的冰窖之中，一来虚竹身上的少林武功全被无崖子化解，二来那西夏公主就被童姥送进他的怀中，三来故事情节也要求金庸这样写——如果没有破戒，还怎么突显他想当个好和尚的愿望？如果虚竹一生就这样在少林安然度过，又怎生表现“求而不得”的主题？

所以，冰窖也许是偶然的——虽然那里是最理想的破戒之所，金庸也是这样安排的——但破戒是必然的。只有破了少林的清规戒律、让虚竹想当个好和尚而不得时，才能彰显盖世武功、绝色美女、武林至尊和西夏驸马这些身外俗物都不是虚竹所想要的，小说的主题才能得到强化。所以，虚竹破戒是一定的，但在不在冰窖里可以商榷。

《天龙八部》中虚竹在西夏冰窖为什么破了色戒，其因有三:

通过对这部剧的观看，我们明显得知，天山童姥在明知虚竹是个出家人，而出家人最忌讳的就是戒条，戒条中最敏感的就是色戒。

在明明知道这些情况下的天山童姥，一心想让虚竹破除戒条。所在，在西夏冰窖最快捷的破戒方式就是色戒。

但是由于接触了一段时间发现虚竹这个人对少林寺忠心耿耿，绝对不会轻易破色戒，所以，天山童姥在虚竹不知情的时候给虚竹下了催情药，在药物的作用下，和梦姑发生了关系，这只是原因之一。

在吃了药以后，虚竹昏昏沉沉，头脑实在不清醒，对于真实还是梦幻失去了分辨能力。

还以为自己是处在梦境里，大家都知道，人做梦的时候，处在梦境里，是左右不了自己的行为的，虽然事后虚竹亦真亦幻的知道发生了这件事情，但是在去西夏征婚之前，他一直以为这只是一个梦而已，并没有想到是真实发生的。

作为一个年轻的成年男性，虽然信奉佛教，严守戒律，但是，在正常成长下，到了虚竹这个年龄的男性，还是在潜意识里有这种需求的，只是受佛教戒律约束，不便嘴上言明罢了。

所以，在自己浑浑噩噩，亦真亦幻的情况下，加上药物的作用，和本身的潜意识，就有了破戒这个事情。

我相信，一个正常男人，无论是谁，在那种情况下，都是无法抗拒和避免的，特殊人才除外。

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